La Universidad de Granada crea el primer archivo digital de humor en español para conocer: ¿de qué nos reímos en España?

El humor ha estado presente como una herramienta de crítica, unión o incluso liberación desde que el ser humano empezó a vivir en comunidad. Reír no solo es un reflejo biológico es un hecho cultural que revela lo que una sociedad tolera, celebra o reprime declara Doina Repede, profesora del departamento de Lengua Española de la Universidad de Granada. Bajo el nombre de "HumCor", la UGR está desarrollando el primer corpus informatizado de humor en español oral, que incluye más de 3.000 muestras de géneros como chistes, monólogos y sketches. El proyecto que lo ha dirigido la docente Repede abarca más de 120 años de historia, desde 1900 hasta 2024 y recopila materiales de televisión, radio, discos de vinilo y otros formatos.

Este primer corpus digital que se extenderá hasta septiembre de 2028 tiene como objetivo principal examinar el humor en el español oral a través de diversos géneros producidos tanto por profesionales como por aficionados. Esto permitirá una mejor compresión de la forma en que el humor refleja las características lingüísticas y culturales de las distintas regiones hispanohablantes, analizando además las diferencias entre sexos y su evolución desde los inicios del siglo XX hasta la actualidad.

Para Doina Repede la risa es universal pero los motivos por los que reímos cada uno son diferentes y van cambiando con el tiempo. De ahí señala que la finalidad haya sido analizar las características lingüísticas, culturales y sociales del humor en las distintas variedades del español, así como las diferencias entre hombres y mujeres en su uso tanto en España como en América.

Las primeras grabaciones disponibles corresponden a escenas procedentes de géneros populares como los sainetes, los entremeses, la zarzuela y en particular, el género chico de la época. Hasta 1936 los intérpretes que aparecían en estas grabaciones eran en su mayoría, actores vinculados a ese mundo como Casimiro Ortas, Gonzalito o Dionisia Lahera.

Humor durante la guerra y la dictadura

"HumCor" que comenzó a desarrollarse en septiembre de 2024 cuenta ya con más de 2.380 chistes y 280 monólogos clasificados según veinte criterios diferentes. Este corpus no sólo recoge materiales de archivos históricos y plataformas digitales sino que ha rescatado también grabaciones de casetes, discos de pizarra y colecciones privadas. Además, para documentar de manera exhaustiva el periodo analizado, se han consultado catálogos de discos, periódicos antiguos y revistas.

Durante los años de la guerra civil ha sido bastante difícil señala Repede localizar grabaciones humorística aunque el humor oral seguía presente principalmente en los teatros, incluso en los itinerantes. La situación se mantuvo así hasta mediados de la década de los 40 cuando los humoristas comenzaron a aparecer en la radio. Dúos cómicos, como el de Tip y Top, conocido por sus diálogos absurdos, empezaron a oírse en la radio. Ya en la década de 1950, cuando la mayoría de los españoles tenía acceso a la radio no hacía falta comprar revistas o acudir al teatro para disfrutar del humor. La gente se deleitaba con Kim y Kiko o Gila, humoristas de gran éxito en las ondas.

Del teléfono a la brevedad

El humor fue cambiando de forma y temas y los chistes breves y las bromas telefónicas de Cassen comienzan a popularizarse. El uso del teléfono como recurso humorístico era una novedad y alcanzando gran éxito en los monólogos de Gila. Pero llega la década de los 60 y la televisión va ganando cada vez más público por ello, actores como Lina Morgan, Tony Leblanc o Paco Martínez Soria comenzaron a aprovechar estos dos nuevos medios. El humor era más moderno, breve y cercano y los chistes cortos cada vez más frecuentes. Eran famosos los personajes de paletos, representados de forma exagerada y cómica, se imitaba a aragoneses, catalanes, andaluces o gallegos, y se contaban chistes relacionados con los estereotipos o anécdotas típicas de cada región.

A la conquista de la pequeña pantalla

Ya en los años 70, la televisión presente en la mayoría de los hogares se convierte en el principal medio para disfrutar del humor. Los programas de entretenimiento, variedades y especiales navideños se veían en todo el país. Pero además surge otro formato muy popular, el casete de chistes. Humoristas como Eugenio y Arévalo se convirtieron en sus grandes referentes del chiste corto.

Con el régimen franquista dando sus últimos coletazos y la democracia en ciernes, el humor cambia de temática. Aparecen los primeros chistes sobre política y las famosas casetes de chistes verdes. A los habituales chistes sobre médicos y borrachos, se les añadieron los chistes sobre mariquitas, gitanos, gangosos o curas. También empezaron a ser populares los chistes de Lepe.

Aparece el humor sofisticado

Desde comienzo de los años 80 hasta los 90, el chiste corto dominó el humor popular surgiendo programas como Saque bola o No te rías que es peor. Al humor de siempre se le unió un humor más chabacano y grosero. Al mismo tiempo, los sketches viven su época dorada con la aparición de grupos como Martes y Trece, Faemino y Cansado, Las Virtudes o Cruz y Raya. Pero aunque los sketches seguían teniendo su público a finales de los 90 la gente comenzó a interesarse por otro tipo de comedia. Llegan los monólogos de stand-up, con un humor sofisticado que trataba temas muy cotidianos incluso tabú narrados en primera persona.

Recurso valioso para el estudio del humor en español

De cara al futuro, los responsables del proyecto planean la creación de mapas interactivos que muestren de manera clara y detallada estas diferencias geográficas y temporales. Estos recursos no sólo serán útiles para investigadores en lingüística, historia y antropología, sino también para cualquier persona interesada en el estudio del humor.

Con más de 3.000 muestras ya clasificadas y una amplia variedad de formatos recopilados, "HumCor" se presenta como un recurso único y valioso para el estudio del humor en español. Un proyecto que según sus autores no sólo servirá para preservar un patrimonio cultural de gran valor, sino que abre también nuevas vías para entender cómo el humor ha evolucionado y se ha ido adaptando a los tiempos y a los cambios sociales y culturales acaecidos a lo largo del último siglo.

Como destaca Doina Repede, la risa ha ido cambiando al ritmo de la sociedad, pero, de una forma u otra, siempre ha estado ahí.

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